大道見解第三章 無分別心

其實我一直覺得老子講的道跟佛陀講的佛經有異曲同工之妙。

我們如果想要明白大道到底是什麼,第一推薦大傢熟讀甚至背誦《道德經》,第二便是推薦大傢多去瞭解佛經。

比如我這章打算講分別心。

既然大道掌管天地人三才,這便有瞭分別。

人是地上人還是天上人這也便有瞭分別。

大道見解第三章 無分別心

《道德經》【老子·第二章】

天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。

是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

老子說有分別是因為我們的分別心,如果我們不以分別心居住便是擁有。

然後《金剛經》:第三品

佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量、無數、無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”

佛陀說世界縱然分別,但是菩薩應該不住於分別相去度化眾生,不是說三六九等我隻度九等人,其他人菩薩不度瞭,清楚瞭嗎?萬物有分別菩薩無分別心去度。

大道見解第三章 無分別心

舉個最簡單的例子:你是一位老師,班裡30個孩子,每次考試前三名跟倒數三名的人幾乎不會怎麼變動,這個時候,你肯定知道班裡的學生有分別瞭,但是你會隻教前三名不教倒數三名的學生嗎?肯定不是!一個班裡的學生有三類:學得好的,學得一般的,學得差的,不管如何,作為老師,你肯定想的是把自己的知識傳授給所有的學生。這便是佛陀說的不住相佈施!

分別心很重要,一個人有瞭分別心就像老子說的:天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。

但是你沒發現老子馬上在後面說瞭:是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。這就是無分別心去對待。隻有無分別心去對待萬事萬物,才是恒久的道。說到這裡,如果大傢都認為黃金比土貴重,都去搶黃金,你還能住上高樓大廈嗎?恐怕你連住處都難尋!

大道見解第三章 無分別心

萬物有分別,我們以無分別心對待。這便是我這一章講的道。

如果大傢理解瞭這個道,我相信我們能走的更長久。

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