為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

司馬遷在《老子列傳》寫瞭“三個老子”:一個是老聃,即東周王朝圖書館長的老子;二是楚國大隱士老萊之,活瞭一百多歲,還是個大孝子,被列入二十四孝之一;三是戰國的周太史儋。司馬遷對第一個老子重點寫,後面兩個則一筆帶過,這說明司馬遷認為老聃是正宗的老子。

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

《道德經》即《老子》一書,我們研究瞭幾千年,據資料顯示,世界不少國傢都有老子學會,僅日本就有百餘傢老子學會。

我們今天看到的五千言《道德經》是一部思想成熟、文筆老道、言約義豐的哲學著作,內容涉及世界觀、人生觀、價值觀,蘊含深奧哲理。

魯迅曾說:不讀《道德經》一書,不知中國文化,不知人生真諦,以前覺得是在吹牛,後來讀瞭幾章之後明白所言非虛。下面拿出兩個自己有所獲的句子分享給大傢

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

一、何為大丈夫

不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。

前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取此。

翻譯過來的意思就是

不出門戶,就能夠推知天下的事理;不望窗外,就可以知道天的規律。向外追逐得愈遠,所知道的道理就愈少。

毫無根據的胡亂猜測,從道的角度來看是虛偽的,是愚蠢的開始。

因此,大丈夫立身敦厚,不立身淺薄;立身篤實,不立身虛偽。所以,拋棄淺薄和虛偽,立身敦厚和篤實。

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

二、君王為何自稱“寡”、“孤”、“不谷”

人之所惡,唯孤、寡、不谷,而侯王以自稱。

故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不谷。

此非以賤為本邪?非乎?故至譽無譽。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

故物或損之而益,或益之而損。

是以聖人雲:“受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,

是為天下王。”

翻譯過來的意思就是

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

人們最討厭的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公卻用這些字來稱呼自己。所以,貴以賤為根本,高以下為基礎。因此侯王們自稱為“孤”、“寡”、“不谷”,這不就是以賤為根本嗎?不是嗎?所以最高的榮譽無須贊美稱譽。不要求像寶玉一樣,而寧願像石塊一樣堅實。

事物,有的主動,有的被動;有的緩,有的急;有的優越,有的低劣;有的安穩,有的危險。所以,事物有的減損它反而得到增加,有的增加它反而得到減損。

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

所以,聖人說:“承擔全國的屈辱,才能成為國傢的君主;

承擔全國的禍災,才能成為天下的君王。”

貴以賤為本,短短五個字,決定瞭古代帝王的自稱。

此外,老子《道德經》的利害之處,是可以根據自身情況,重新梳理自己的思維方式,提升自己人生的領導力,任何一個認真對待生活的人都應該讀一讀道德經,“一以貫之”。

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

讀《道德經》還能讓你更好掌控,在對的時機做對的事,別逆天,順應自然,你的人生不會差!

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

道德經雖然隻有五千字,但是字字深奧,需要你去結合自身的實際情況思考。

所以給大傢推薦的,是白話文版本的《道德經》

為什麼古代帝王自稱“孤”、“寡”?《道德經》中5個字說出答案

馬雲有一次看《道德經》時突然很興奮地說:“哎呀!這哪是我在讀老子,明明是老子在讀我,而且他讀到瞭我內心的最深處。

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這套《道德經》,有原文,有註釋,有賞析,閑時靜下心來,品一杯香茗,讀一本好書,沉淀自己的心靈,何樂而不為呢?

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