懂得這個“半”字,才能懂得人生真味。

花開則謝,月圓必缺。

人生最好的境界,莫過於花未全開,月半圓。

人生哪能多如意,萬事隻求半稱心。

半苦半甜,才是生活

楊絳說:人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮。

嶽雲鵬在鏡頭前,一副賤萌的樣子取悅觀眾,但現實中的他歷經磨練,為人沉默而嚴肅。

沈騰以喜劇出道,一言一行都帶著笑料,而現實中的他常常為瞭劇本而陷入抑鬱。

弘一法師去世的時候留下四個字:悲欣交集。

人生沒有happy ending,大團圓的結局隻會出現在電視劇裡。

真實的人生總是泥沙俱下,有笑有淚。

明白這一點的人,就不會太過執著。

不執著於悲,不沉浸於喜,苦樂隨緣,擁抱生活。

懂得這個“半”字,才能懂得人生真味。

半得半失,方得圓滿

有得有失,多得多失,少得少失。

舍得之間,是分寸,是取舍,是智慧,更是境界。

蘇軾不被貶海南,就不會開一方文脈。

司馬遷不被宮刑,就沒有《史記》千載。

孫臏不被挖去膝蓋,就沒有《孫臏兵法》。

人生,有所得,必有所失。

命運的一切饋贈,其實都暗地裡標註瞭籌碼。

上天的厄運,可能是一次磨礪,他在期待著你絕地翻盤,來一次漂亮反擊。

上天的眷顧,可能是一次陷阱,他在等待著你得意忘形,然後把你打入深淵。

失之東隅,收之桑榆。此處如有所失,彼處必有所得。

哭過瞭,便堅強瞭,經歷過,就成長瞭,失去過,學會珍惜瞭。

人生就是在得失中不斷成長,一半得到,一半失去,人生方得圓滿。

懂得這個“半”字,才能懂得人生真味。

半醒半醉,才是大智

水至清則無魚,人至察則無徒。

一個人活得太明白,太較真,就失去瞭彈性,壓死瞭自己,也逼走瞭朋友。

蘇軾的朋友拿他的書信去換錢買牛肉,蘇軾知道後莞爾一笑。

朋友的下人來催促書信,蘇軾回瞭一句“本官今日斷屠戶”。

幽默化解,也不追究。

這個世界上不是事事都要爭個明白,有時候糊塗一點反而更好。

鄭板橋一生孤苦,幼年喪母、中年喪妻、晚年喪子,一生官場碰壁。

最終淪落到街頭賣畫。但是他的晚年卻過得恬淡而溫馨。

能當官便做事,不能做,就畫畫,也不勉強。

住在官衙也行,住在破屋也可,對自己的人生,不再較真。

所以,他活得大度從容,詩酒風流。

白落梅說:“過度的清醒,會讓人覺得薄涼冷漠;過度的沉醉,又會讓人感到浮淺迷離。所以,完美的人生,當是留一半清醒留一半醉。”

難得糊塗,糊塗難得。

這是歷經滄桑後的成熟與從容,

是一種返璞歸真後的悠然坦蕩。

懂得這個“半”字,才能懂得人生真味。

半人半我,才最自在

《莊子·山木》篇中有這樣一個故事:一個人乘船過河,前面有船要撞上來,這個人破口大罵,罵對方不長眼。

等船撞過來,卻發現對面船上沒人,是個空船,剛才的滿腔怒火,瞬間就消失的無影無蹤。

如果船上有人,說明有人在冒犯自己,自己生氣,是在捍衛自己的尊嚴。

一個人的自尊太強、自我意識太強,別人稍微冒犯,他就立馬反彈回去,情緒也就爆炸瞭。

人和人之間的很多矛盾,都源於“我”,過於強調自己的感受,是人際矛盾的根源。

莊子說:人能虛己以遊世,其孰能害之。

一個人要是別太把自己當回事,自然也就沒那麼多煩惱瞭。

兩隻船相撞,你的第一句話不是罵人,而是問:你沒事吧?

把“我”分一半給別人,易地而處,考慮下別人的感受。

這樣的話,哪裡會有什麼爭執呢?

虛己遊世,虛己、忘己、多考慮下別人,這樣才能不害物也不害於物,不害人也不害於人。

放下我執,自然可以事事不計較,人生悠然自在。

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